岑长倩（？——公元691年），荆州人士，唐初宰相岑文本之侄。曾任兵部侍郎，中书省门下平章事，至公元690年，官拜文昌右相，封邓国公，691年加封辅国大将军。手中握重权，风头直逼当时的武氏红人武承嗣。后因在改立太子的问题上得罪武承嗣，在反对建大云寺问题上得罪武则天，丢冠罢相，远征吐蕃，中途被召回下狱，来俊臣诬陷他参与谋反，岑长倩和其五子被诛。至唐睿宗李旦复位时，追复官职，备礼改葬。

岑长倩，少孤，是叔父岑文本将其抚养长大，岑文本非常喜欢长倩，待他就像自己的孩子一样，悉心教导。由一国宰辅抚养长大的孩子，在心胸、格局和见识上自然比同龄的普通孩子优秀。岑长倩的仕途可谓是一条坦荡的大道，先任兵部侍郎，再做中书省门下平章事，两份官职都是围着权力核心打转，岑长倩的出身使得他在为官之初就胜其他同僚一筹。在垂拱而制的时期，官位由兵部尚书迁内史。在一众李唐宗室起兵讨伐武则天期间，岑长倩任武氏一方的后军大总管，征讨李贞获胜。公元690年，拜文昌右相，封邓国公。一时间几乎是权倾天下，可谓是二人之下（武则天、武承嗣）万人之上，风头无二。只是月满则亏，水满则溢当真不是虚言。

福兮祸之所伏，宰辅加国公颗树太大，自然招风。当时李唐宗室式微，武氏家族跋扈，就有阿谀谄媚的人上奏请求改立武则天的侄子武则天为太子，但是当时李旦已经是皇太子了。岑长倩反对，拒绝在改立太子的奏表上署名，此举将自己放在了与武氏家族对立的立场。讨伐李贞叛乱是因为李贞的作乱将大唐百姓置与兵患的水深火热之中，为的是国和这一国的百姓。岑长倩义无反顾。但是，东宫已有储君的情况下，妄行改立，并且被推举之人德不配位，被改之人并无过错。这种情况很明显是为了一姓之私，一己之利。

上层震动与百姓具体生活而言可能无关痛痒，但关系的是为政者的道德底线，到底是宰辅世家出身，岑文本在大事大非面前毫不迟疑的做出了最有利于朝廷稳定的选择，也将自己甚至家族放在了风口浪尖。祸不单行福不双降，改立事件之后，岑长倩又反对武则天建立大云寺，又一次忤逆了武氏。终至被罢免为武威道行军大总管，西征吐蕃。还未至战场便被召回下狱。来俊臣诬陷岑长倩和路辅元等合谋谋反，岑长倩斩于市，长倩五子被赐死。岑长倩一门彻底没落。

自古无情最是帝王家，一夜之间天堂地狱。唐初贞观年间的政治清明的环境逐渐远去，那些胸怀大义的治国能臣也与君王渐行渐远。生长在贞观清明风气下的岑长倩以一门人的性命贯彻了为官为民为国的理念，无关姓氏，无关谁主沉浮，为臣者为国为民不为君！

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